こんにちは。
梅雨入り前はけっこう雨が降ってましたが、まあ、梅雨入り後もそれなりに降ってますか。というか、暑いですね。ビールがおいしいです。
といいつつ、血液検査で血糖値がひっかかってしまいました。夜遅くは、炭水化物は食べないように、というお達しです。
このところ、トレッキングには行っていません。まあ、暑いし、雨が多いし。
超ゆる山トレッキングはしているんですけどね。
例えば、世田谷区にある御岳山。というか、御岳山古墳。等々力渓谷の近く、満願寺の道路を挟んだ向かいにあります。登ることができるのは、年に一度、５月２８日だけです。
ということで、登ってきました。山頂には不動明王。お参りしてきました。なんかいいこと、あるといいな。
このときは、ついでにこの周辺にある古墳をいくつか訪ねたのですが、尾山台にしろ田園調布にしろ、やたらと坂が多いです。こういうところには暮らしたくないです。田園調布に家は建たなくていいです。
それから、荒幡富士にも上りました。所沢にある富士塚ですけど、けっこう立派です。あたり一帯も自然公園というか緑地になっていて、そこも含めてのトレッキング。山頂はいちおう、標高１１９ｍです。
最寄りの駅が下山口駅、って、なんかよくできてます。
そろそろ、釣りに行こうと思っています。天気が良ければ、小田原の米神漁港。ＪＲ東海道線根府川駅から早川方面に歩いたあたりにある、元漁港です。時間と興味のある方は是非、一緒に。現地集合で。
「岸部露伴、ルーブルへ行く」は、観ましたでしょうか。まあ、楽しめたです。わりと淡々とつくっていて、高橋一生のキャラで引っ張っていくというところでしょうか。飯豊まりえのコメディエンヌぶりも好きです。
最近、読んだ本といえば、まずは温又柔の「永遠年軽」（講談社）かな。
温は日本語ネイティブの台湾国籍。日本に永住権を持つ。どちらにも所属していて所属していない、というところから書いているのだけど、「永遠年軽」では、林（りん）さんと林（はやし）さん２人の合わせて３人の同級生の話。それぞれが、後に中国に行ったり、台湾に行ったり、国籍と住んでいる場所がみんなちがっていて、みんないい。
それはいいんだけど、温が心を痛めているのが、入管法改正。結局、改正案は今国会で成立してしまったけど。そもそも、難民として日本に来て、生活し、けれども難民申請が受理されず、子どもは日本で育ったのに、退去しなきゃいけない、とか。日本語しか話せないし、帰国したら命も危ないかもしれないし、と。
日本というのは、寛容さのない国だなあと、しみじみと思います。
まあこれは、ＬＧＢＴＱ法案に反対するために、トイレや銭湯のことでデマをまきちらす人も同じなんですけどね。
早瀬耕の「十二月の辞書」（小学館）は、「グリフォンズ・ガーデン」のスピンアウトみたいなものかな。元々は短編だったのを長編にしたとか。
全編、理系漫才のような主人公のツッコミは、わりと好きです。でも、そこまでかなあ。
鵜飼哲の「いくつもの砂漠、いくつもの夜」（みすず書房）は、あまり知らない人が取り上げられていて。でも、大きな流れとして、サブタイトルの「災厄の時代の喪と批評」っていうのが、９．１１から３．１１を経て、コロナで旅が終わる、というところに重なっていく。その間、いろいろな人が鬼籍に入っていく。その向こう側には、さらに二十世紀に残してきた問題があり、詩人の金時鐘、作家の金石範が紹介される。前著ほどストレートではないので、なかなか入ってこないけど。
日原雄一の「死にたさの虫が鳴いている」（幻戯書房）は、いただきものだけど、そういうことでなしに、変な本で面白いです。
イメージとしては、陰キャの落語家（ってどんなんだよ）が高座に出てきて、笑えないような話をずっとしていてお客さんはみんな困るという、そんな可笑しさがあります。
著者は精神科医なんだけど、少年愛が強くて、ちょっと鬱で、それでも生きている、という。精神科医が鬱でどうするって思われそうだけど、北杜夫の例もあるし。
そこ、〇学生男子に手を出しちゃだめだろ、とか。
村祖俊一の表紙がいいです。というか、どんなエロ漫画のレジェンドなんだよ、って、ちょっとびっくりしましたけどね。
日原雄一のこれまでの本は、「ローリング・ヘッズ叢書」じゃなかった、「トーキング・ヘッズ叢書」に書かれたものが中心だったけど、今回は書下ろしの小説。ということで、素直に楽しめた、というのもあるな。
源川真希の「東京史」（筑摩書房）も面白かったです。これはおすすめ。
源川は日本の近代史の研究者で、都立大学の教授。歴史というと遠い昔の話のように思えるけど、たかだか２００年もない期間が、歴史として扱われるというのは、けっこう学ぶことが多いかもしれない。そんなわずかな昔のことでさえ、正確には記憶が伝承されていないから。
東京オリンピックひとつをとっても、何となく１９６４年は成功したけど、２０２０年（の翌年）はさんざんだったなあ、くらいに思うかもしれない。でも、１９６４年ですら、さんざんだったことがたくさん。どれだけホームレスを排除したか、無理な新幹線の工事でどれだけ死んだか。
日本は戦争はもうしないと思われているけど、戦後復興に朝鮮戦争がどれだけ寄与したか。
関東大震災の復興と太平洋戦争の復興はどうだったのか。東京のどこが郭町だったかも。
荒川放水路の掘削なんかも、遠い話。
結局のところ、そういう歴史の上にぼくたちがいるわけで、もちろん平安時代も江戸時代もあるけれども、近代史もある。というか、ひょっとしたら、タチが悪いことに、近代史は捏造され続けてきたのかもしれない。明治時代以降のものが、なんとなく日本の伝統にされているし。
という意味で、近代史は政治的にスリリングだとも思うのです。
アミア・スリニヴァサンの「セックスする権利」（勁草書房）は挑発的なタイトルだけど、それにおとらず、おもしろかったです。勧めないけど。
どんな本かというと、例えばセックスワークについて、そんなものは禁止しろという人と、合法化した方がいいんじゃないか、という人がいます。フェミニストの中でさえ、意見が分かれています。それぞれについて、一理あって、あーでもない、こーでもないと考えるので、読むとけっこうめんどくさいです。でも、はっきり言うところもあって、セックスワークを犯罪化したところで、貧困に追い込まれている女性が助かるわけではなく、非合法のセックスワークにおとしこまれているだけだと主張します。
これまでの膨大なフェミニズム関連のテキストを読んだ上で、いろいろ考えをめぐらす、なかなか力業だというところもあります。
マンガはといえば、鹿子と門馬司の「満州アヘンスクワッド」（講談社）を最新刊まで読んでしまいました。悪人の話といえば、ほめられたものではないのですが、戦前の満州からアヘン戦争に負けた中国を舞台に、高純度のアヘンをつかって、日本軍や中国の闇組織を相手に狡猾に立ち回る、多国籍のメンバーというのが、どこか「ワンピース」にも似たところがあって、読んでしまいます。
ろくな人間が登場しないというのがいいですね。
鈴木祐斗の「SAKAMOTO DAYS」も最新刊まで読みました。娘が面白いっていうし、表紙の安西先生が気になるし。主人公はこの安西先生そっくりの坂本太郎なのですが、元殺し屋で幸せ太りでこんな姿に。実はまだ２０代という設定。殺し屋をやめたのに、殺し屋に狙われるので、どうにかしなきゃいけない、という話で、５巻とか６巻ぐらいまでは面白かったです。でもそこから先、ちょっとだれてくるなあ。
えーと、以前、アナウンスした、よなよなの第１回公演「班女／マウンティング」は無事に終了しました。足をお運びくださったみなさん、ありがとうございました。
